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                論以“共同理想々教育”凝聚大學生

                發布日期:2017-11-11                               作者:                          瀏覽次數:

                □ 李大健 譚樂

                摘  要:中國特色社會主義共同精确理想,是社會主義核心價值體系的主題,是馬克思々主義理想信念與當代→中國實際相結合的產物,體現了科學性、民族↑性與時代性的有機統一。高校應註重通過中國特色社會主義共同理想教⊙育來凝聚大學生。具體來講,應通過“必然性”教育凝聚大學王进生;通過“現實性”教育小红猪凝聚大學生;通過“融合性”教育凝聚大學生。

                關鍵詞:共同理想  大學生  必然性  現實性  融合性

                中圖分類◎號:G641    文獻標識清除参考线碼:A    文章編號:

                “理想是人們在】實踐中形成的、有可↓能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標上的集中體現。”[1]社會共同理想是指一定歷史時电路系统块图期社會主ぷ體共同價值目標的集中體現,是凝聚全民族∏力量、推動全民族前進的強大精神動力。在中國共產黨的領導下,走中國特色▲社會主義道路,把我國建設々成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,實現中華民族偉大復興,是現階段全國人冬泉酋长的洞穴民的共同理想,即中國特色社會主義共同理想。它是社會主義核心價值體系的主題,是我們黨治國堕落十字军理政的旗幟,是當『代中國發展進步的動力,是全國各法奥克族人民團結奮鬥的精神支柱。從本質上講,中國特色社會主義共同理想是個體理想的社會外化和社西城會理想的個體內化。中華民族冰川护腿要振興,社會要發〗展,就必須培養出◆一批又一批德智體美全面發展的高素質人才。這』樣才能實現“外化”與“內化”的良性轉化。當代大學生肩負著歷史的重任,是社會主義的接班人,其理想信念問題關系到他們能否成為建設社會主義的優秀人才。鄧小平同↙誌指出:“為什麽我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來,戰勝千難萬險使革命◥勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主说了这么一句義信念,有共產主義信念。”[2]理想決还是喜欢定行動,有共同理想,才能有々共同步調。因而,高校“共同无聊的女人理想教育吃饭啦”其實質就在於凝聚大學生,引導大學生充分認識到堅★持中國特色社會主義共同理想的必然性,使其不僅在情感上,更能從世界觀的高度,理性地接受和認同中國特色社會主義的價@ 值目標;引導大學生正∏確理解理想與現實的矛盾,並確立為改變現實而不懈努力的雄心壯誌;引導大學生把個人小利益與國家、民族▓的大利益緊密融合起來,為祖國的前途和民族的未來努力奮鬥。

                ——————————

                基金項目:湖南省教育科學十二五規劃重點資助項目(XJK012ADY001)的階段性成果。

                一、通過“必然性”教育凝聚大學生

                (一)通過國史國情教育來增強“必然性認識”

                馬碧海潮生克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群□眾;而理論只要徹底,就能說服人。”[3]國史國恐怖图腾营地情教育的目的就是讓大學生用唯物主義的歷史觀,從深層次上把■握共同理想是歷史◣的選擇拉戈和必然的道理▲▲,把握在當前的歷史條件下建設中國特色社會主義是民族富強昌盛的必由之路的道∮理。鄧小平同誌一貫重視用中國的歷史教育青年的必要性。他說:“歷史告訴我們,中國走資本主義道路不行,中國◣除了走社會主義道路沒有別的道路可走。一旦中國拋棄社會主義,就要回到半殖民地半封建社會,不要ㄨ說實現‘小康’,就連溫飽也僵尸形态沒有保證。所以了解自己的歷史很重要。”[4]歷史最能教育人,我國近現代發展實踐為開展七佛八菩萨大學生理想信念教育工作提供了最好的教材。因此,高校“中□國近現代史綱要”課教師要把國史秋老虎國情“灌輸”給學生,使他們獲得正確的理論思維去認識和改造∮世界。在正確的理≡想信念的指引下,沿著中國特色社會主義的道路去努力實踐。

                1.找準切入點

                科學理論需要科學的講授。“共同理和要求想教育”要註︻意科學地選擇最佳切入點和突破口。選擇以闡述中國特色社會主義的趨勢性與必然性作為切入點,就會收到事〓半功倍的效果。歷史是毽子花一面鏡子,我們應該從歷史經驗中得到深刻的啟示。在教學中教師要用中國近現代發展史、中國革命和建免费設史、中國改革開放史,通過眾多的歷史事件、歷史人物、歷史文獻,令人信服地耐克阿迪达斯講清,中國共產黨領導的社會主義道路是歷史◣的選擇、人民的選擇,中國走社會主義道路是近代中國歷史發展的必是心甘情愿领受然。使學生對中國近現代史有更加清晰的認識,深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了〇馬克思主義,怎樣選擇了中國共產黨,怎樣選擇了社會主義道路,使學生在了◥解祖國歷史的過程中,內心產生油然的共鳴與感動。進而幫助學生確立對中國特色社會主義的堅定信念和為實現共】同理想而奮鬥終生的人生價值觀。

                2.分析脈絡∞線

                教師重點是應通過教學內容的系統講授,幫助學生厘清中國近現代歷史發展脈絡、歷史發展規律。一部守护玉石中國近現代史ぷぷ,就是一部中國人民不斷探索民族獨立、人民解放,實現國家繁榮富強和人民共同富裕的歷史。自1840年中國開始淪為骑士队长的皮甲护腿半殖民地半封建社會後,國家積貧積弱,人民受盡→磨難,中國人强化剔骨被譏笑為“東亞病夫”。民族衰落的屈辱孕╳育著民族復興的期望。拯救民族危亡▂,取得民族獨立,建設強大國家,實現中華民族的偉大復興,是幾代中國人夢寐以求的理想。為實現這一▂理想,無數仁人誌士前赴後繼,進行了艱難的探索,從“師↑夷長技以制夷”,到“中學為體,西學為用”,再到戊戌變摇变性法,最後到辛亥革命,盡管每一種理論、每一菲拉莫格種思想、每一種實驗當時都有其進步意義,但都沒有完成內部的根本變革、實現社复仇者之甲會轉型,沒有解決國家獨立、民贤首宗族解放的歷史課題』』,沒有邁出民族復興的第一步。“自從1840年鴉片戰爭失敗那時起,先進的中國人,經過千威尔海姆辛萬苦,向西方國家尋找真理,洪秀全、康有為、嚴復、孫中山,代表了在中國▲共產黨出世以前向西方尋找真理无尽风暴的一派人物,”[5]他們都以失敗而告終。“西方資產階級的文〒明,資產階級的民主主義,資產階級共和國的方案,在中國人民的心目中,一齊破了產。”[6]由此可見,資本主義道路在中國走不通。“道理↑很簡單,中國十億人口,現在還處於落後狀態,如果走資本主⌒ 義道路,可能在某些局部地區少數人更快地富起來,形成一個新的資產階級,出現一批百萬富翁,但坎农頂多也不會達到人口的百分之一,而大量的人仍然擺脫不了貧窮,甚至連溫『飽問題都不可能解決。只有社會㊣ 主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的▓問題。”[7]中國共產黨@ 成立後,堅持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導思想,把實現共產主義作為最終奮鬥目標,把推翻“三座大山”、建立社會主義的新中國作為新民主主義革命階段各族人民的共同理想。新中國成立後⌒,我黨一直在探索走什麽樣的社會主義道路的∏問題。改革開蓟熊放前的30年間,我們走過蘇聯模式的社會主義道路,但實踐證明,它不是中華民族振个地洞钻下去興之路。毛澤東同誌明確提出“以蘇為戒,走自己的路”。[8]從此,中國開始了中國特色社好的會主義道路的探索。黨的十一屆三中全會以來,我們黨在總▽結社會主義建設的經驗教訓基礎上,開創了符合中國國情的、符合人類社會發展規律的、符贤首宗合中國最廣大人民根本利益的建設社會主義的道路,中國特色社會主義經濟▓▓、政治、文化、社會建設取得了舉世∩矚目的成就,中國社會發生了歷史性飛躍、中國人民物◆質文化生活發生了歷史性巨變、中國國際地位獲得了歷史性提升。“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步,關鍵在於既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特∑ 色。”[9]中國特色社會主義是不斷發展和進步的,“歷史同認識一樣,永遠不會〗在人類的一種完美的理想狀態中最終結束;完美的社會、完美的‘國家’是只有在幻想中才能存在的東西;相反,一切依次更替的歷史狀图片態都只是人類社會由低級到高級的無窮發展進程中的暫時階∮段。”[10]

                中國特色社會主義道路陈鹏是歷史和實踐發展的必然結論,它符︻合中國國情,是中國發展、走向富強的必由之路,是實現中華民族偉大復興的唯一正確的道路。胡錦濤同誌在黨的十七大報告中指出:“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根★本原因,歸結起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體念定系。”[11]高校德育工作的一個著力點,就是要以中國特色社會主義實踐為依據,向大學生充分闡明中國的改革開放必然與科帕雷教授學社會主義共命運。要讓“只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發展中國、發展骑士队长的链甲护腿社會主義、發展馬克思主△義”[12]的强化根基图腾信念深深紮根於大學生的思想深處。

                (二)通過分析廣大群眾的利益訴求來增強“必然性認識”

                “一種社會理想能否得以彼得實現以及在多大程度上實現,取決於它是否符合以∮及在多大程度上符合社∞會發展的客觀規律和人民群眾的根本利益。”[13]高校“思想道德修養與法律基礎”課教師在教學中應沿著以下思路√進行深入分析:中國特色社會主義理想之所以能成為共同理想,就是因為中國共產黨領導人民追求的中國特色〖社會主義,是在生產力高度發展基礎上最終實現共同富裕的社會主義,是公平正義民主法制、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主▂義。就是說,建設中國特色社會主義是為了解上星期你与我去放生產力,發展生產力,創造巨大的物質財富,並在這熔岩冲击個基礎上,消滅剝削,消除兩極分化,最終達◥到共同富裕的目標,實現人赛尔丹尼斯的全面發展。可見,共同理想把黨在社會主義初級階段的目標、國家的發▃展、民族的振興與個人的幸福緊密聯系在一起,集中代表了中國工人農民知識分子和其他勞動者、建設者、愛國者的利益和願望,是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團結一致,凝聚♀各黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士的智慧和力量,克服任何困難、創造美好未來的強大精神紐帶和動力。這具有令人信服女妖之嚎的必然性、廣泛性和包容性。它既實在具體,又鼓舞人心心意识。不論哪個社會階層、哪個利益群體的人們,都能夠也應該認同和接受這個↑共同理想,並且為此而奮鬥。從共同理想和遠大∩理想的關系來看,建設中國特色社會主義的共同理想同我們實現共產主義的遠大理想是一致的,建設中國特色社會主義是中華民族邪蝠走向共產主義美好未來的必由之路。這個↑共同理想,昭示了我們Ψ在21世紀頭20年全面建設小康社會,到本世紀中葉基本上實現社會主義現代化,把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,這具有強大的感召力、親和力和凝聚力。顯然,這完全吻合廣大群眾的利益訴求。

                (三)通過“感化性”、“藝術性”教育方式來增∴強“必然性認識”

                心理學認為,人與人之間的信息交流和傳遞,必須要◥有一定的心理相近的基礎,在這樣的基礎之上,教育者發出的思想信息和要求才容易感化受教育有二位女老师者,並使其產生積極的行動效應。在對大學生進∩行“必然性”教育的過程预言他将会中,教師應堅持理性教育與感性教育相統一的原則。根據馬克思主義認識論原理,理想作為一種理性認識,要以感性認識為基礎。一方面,教育者不僅要以理服人,講清理想的真理性,還要以情感【人,以教育者自身“相信”的真情實感來感化无尽风暴护腿學生。另一方面,教師既要根據大學生的心理特點和一定的巨魔之血药水邏輯順序進行系統講授,用科學的理論武裝學生,又要以大量的、生動的、形象的“事例”及“典型”(單位、個人)來感化學生。“感化性”教育的優勢在於將抽象的說理變成活生生的典型人物和事件,從而更易引起學生西泉要塞思想情感的共鳴,並促進他們加以學習、對照◣和仿效;“感化性”教育具有形象、具體、生動的特點,因而比說理教育更富有感染性和可接受性。感化的力量是黄巾大法师無限的,教育者自身和生動形象的“事例”及“典型”具有強大的說服力和感∏召力,對學生有著非加成常現實、十分直觀的教育和引導作用,是激勵◥鞭策學生積極進取的直接動力。生動形象的“事例”及“典型”能讓學生從中國特色社會主義的成功範例中,深刻認識中國特色社會主義的正義性和必然性,從情感上體驗中國特色社會主義事業的崇高※和美好,堅定對黨、對社會主義的信念;學生從生動形象的“事例”及“典型”中,能汲取精神的≡力量,邁出走向理想的腳步。這樣就能將單一的課堂知識教育轉變為提高理性認識人行无锡市中心支行與升華情感的有機結合,在“以理服人”的基礎上“以情感人”,使“共同无聊的女人理想教育”真正“入心”。

                教育者在註重運用“感化性”教育方式▽的同時,還應註重運用“藝術性”教育方式,以達到教育內容的聚焦、復合和強化的目的。如:教師可以創設“情景設問法”、“集體討論法”、“否定推理法”、“遞進推☆理法”、“預設問題法”、“問題破解法”等豐富多彩的教育方式方法,加上以學生感興趣的程度熱點、難點、疑點問題作為切入點,這樣教師在回答和解決問題的過程中就能怯懦巧妙地把中國特色社會主義理論脈絡和實踐規律傳授給學生。此外,教育者還要廣泛利用電視、電臺、報紙、網絡熔岩等載體,使中國特色社會主義共七八点钟同理想教育既腳踏實√地,又“有聲有色”。

                二、通過“現實性”教育凝聚大學生

                大學生“共同理想教育”應正視現實,將理論灌輸與對現實問題的解答相結合,幫助他們正確看待理想和現實的矛盾。即應註重“現實性”。

                一是“共同理想教育”不能回避∑社會現實。要坦誠戴德生地告訴大學生,我國是在生產力比較落後、商品經濟不發達條件下建設社會主義的,現在我國正處於社會主義初級階段,也就是不發達階段,目前存在的問題是:人口多、底子薄、起點低、人均資源少,生產力和科技、教育〗比較落後、地區間發展不平衡。鄧小平同誌說:“我們算貧●窮的國家,就是在第三世界,我們也屬於比較不發達的那部分。”[14]我國與西方發達國家相比,在科技、生產力、生活水平等方面有相當大的差脆弱距是客觀事實。先天的不足無疑會使我們遇男生宿舍尚在规划中到更多更√大的困難。但不能就此斷言社會主義不如但还是征求他的意见吧資本主義。要看到,我國的社會主義同馬克思和恩格斯當初設想的社◢會主義不在同一“起跑線”上。馬克思和恩格斯設想的社會主義是建立在生產力充分發展的較高階段上,以生產資料公有制和按勞分配為特征。我國的社會主義則起始於半封建半ξ殖民地的經濟基礎之上,這是兩個時代的ω 差距。對於一些人因為我國社會主義現實生產力等方面還不及發達資本主義國家,而散布社會主義峭壁雷鸣蜥蜴不如資本主義的言論,鄧小平同誌指出:“一定要徹底駁倒這種言論。首先,只有社會主義才能救中國,這是中國人民從五四運動到照劫镜現在六十年來的切身體驗中得出的不可動搖的歷史結論。中國離開社會主義就必然白松石退回到半封建半殖民地。中國絕大多數人決活跃点不會允許歷史倒退。其次,社會主義的中國在經濟、技術、文化等方面現在還不如發達的資本主義國家,這是事實。但是這不是社會㊣ 主義制度造成的,從根本上說,是●解放以前的歷史造成的,是帝國主義和封建主◆義造成的。社會主義革命已經使我國大大縮短了同發達資本ζ主義國家在經濟發展方面的差距。我們盡管犯過一些錯誤,但是我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年沒有取得過的進步。……毫無疑問將來會比任何資◎本主義國家發展得都快,並且比較穩定而持久。”[15]因此,高♀校德育工作者應做足功課,做到既不回避現實,又要令人信服地向學生解答造成“現實”的深層成因,並引導學生讲道学樹立超越“現實”邁向理想的堅定信念。

                二是“共同理想教育”要引導大學生正劫灾確看待改革開放過程中出現的矛盾和問題。在∞改革開放過程中,長期積累的各種矛盾交織凸顯,如城鄉差距、貧富差距、地區差距、行業差距等。“共同理想教育”不能回避社會矛盾,要用馬克思主︾義的根本觀點和中國特色社會主義理論體系進行全面的、客觀的、具體的分析,講清楚社會問題產生的歷史一辆豪华的宾士大和現實原因;要縱向展示新中國成立以來的發展成果,對比改革開放前後的巨大變化,用數據等資料說明,社會的主眩光流是什麽,主導思想是什麽,引導學生不要局限於個別事例、個別現象,幫助學生迅捷霜刃豹培養全國、全盤、全局的宏觀視角。讓學饺子生真正明白『,人類對於客觀事物的認識都有一定的局限性,是一個“實踐、認識、再實踐、再認識”的反復過程。改革開放過程中出現的矛盾↘和問題,有的是舊體制下積累和潛伏的,有的是新舊體☉制交替和摩擦產生的,也有的則可」能是人們認識上的局限性帶來工作失誤而造成的。正如鄧小平同誌所講:“改革沒有萬無一失的方案』,問題是要搞得比較穩妥一些,選擇的方式和時機要恰當。不犯錯誤不可能,要爭取犯得小一些,遇到問題◤就及時調整。”[16]因此,我們要用這種馬克思主義的科學態度,正確看待並設法解決改革開放過程中来买衣服顺便找人出現的矛盾和問題。

                三是要向大學生講清楚共关系榜同理想的實現不是而輕而易舉的,而是一個艱苦的過程,向理冲激脉冲想目標接近必然是前進性和曲折性的統一。正如江澤◥民同誌指出的那樣:“新生刚挠印制板的社會主義制度在其發展過程中會有迂回和曲折,但是歷史已經證明並將繼續證明,社會主義制度具有強大↙的歷史活力和蓬勃生機,僅僅看見某些漩渦和逆流而看不到歷史長河的奔騰,只能說明觀察者的政治短視。[17]也正如黨的十七大報告中所說█:“我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產姊萬众焦点之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。當前我國發展的階段性特征,是社會主義初級階段基本避难所國情在新世紀新階段的具體表現。”[18]高校要通過形勢政策教↘育,引導大學生正確認識改革剥石者猎手發展中存在的問題和矛盾,正確認識社》會和諧的漸進性、艱巨性和復雜性,把遠大理想和現實努力緊密結合起來,不斷睡觉觉築牢建設中國特色社會主義的共同思想基礎。俄國著名的寓言作家克雷洛夫曾經▓打過一個精彩△的比喻。他說:“現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著」湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。”可見,要達到理想的彼岸是要付出代價的。人在實現理想的過程中,不可避免地要伴隨著困難和挫折,理想之舟的航行處處會碰到急風ㄨ惡浪。建設中國特色社會主義是一項全新的事業,我們對它的發展規律在不少方面還知之不多、知之不深,需要繼續探索。理想的超←越性決定了它不是現實狀態的簡單延伸,而是要對自我和現實做出較大的改變才能實装备現。而這種改變必然會遇到各種阻礙和困難。在探索中國特色社會主義道路的∩過程中,不可能一帆黑皮披风風順,有成功,也有失敗,有順境,也有逆境,我們面臨的一些困難和挫折是不可避免的,它是人人有份的“快餐”,我們沒有理由根據我國現實生活中出現的種種困難和挫折,去懷疑和否定建設中國特色社會主義共同理想。只要我們真正在這一共同理想指導下進行←實踐,堅定信心,迎難而上,鍥而不舍,百折不撓,再接再厲,所有的困難和挫折就會迎刃而解。

                四是“共同理想教育”要培養大學生的判斷和選擇能力。高校“共同理想教育”一方面要結合大學生的心理特點,有的放矢地進行啟發,著力激發學生爱这个小女人在多元化時代思考並解決問題的智能,引導他們自主地進◢行判斷和選擇,幫助他們在種棒着薄薄的运动服種復雜局勢和變化面前積極主動地思維、探索,去偽存真、去粗取精。另一方面要註意體現和突出針對╱性,註重在回答社會熱★點、難點和疑點問題上下工夫,切忌泛泛而談。要運用政智慧门治學、歷史學、社會學、法學、管理學等知識,向大學生講述當前中★國所面臨的社會難題,如臺灣問中华全国体育总会題、西藏問題、新疆問題、社會治安問題、下崗失業問題△、社會分層與貧富分化問題、腐敗問題、國企改革問題、“三農”問題等,指導學生分析這些難題產生的背景,尋思這些難題的解決之道,從而使大學生對我們的國情、對我們的時代有更理→性的認識與把握。要運用馬克思主義中國化的最新成果,對關系全局的重大問題和現實生活中影響大學生思想的實際♂問題,作出科學的、有說服力的解釋和說明,使大學生提高辨別力和抗幹擾力,真正從理性科学哲理上提高對社會發展規律的認識,從而促台地行者進學生在比較、判斷、選擇ζ中走向成熟,對各種思潮离盖和觀念有一個正確的判斷,建立自己科學合理的價值觀,在各種觀念的碰撞和交①融中,形成並堅定自己的理想信念。

                三、通過“融合性”教育凝聚大學生

                (一)引導大學生將共同理想與實踐融合

                理想是一種精神活動,但其不僅僅局限於單純的精神層面。對共同理想正確性的鑒別和反思也只能在學¤生參與實踐的背景下展開,並由實踐提供借鑒和反思的標準。學生通過學習接受了科學的理論,歸根到底是要☆用來指導實踐。正如毛澤東同誌在《實踐論》中所說的,“如果有了正確的理論,只是把它空談一陣就难,束之高閣,並不實行,那末,這種理論再好也是沒有意義的。認識從實踐始,經過實♂踐得到了理論的認識,還須再回到實踐去。”[19]胡錦濤同誌也』曾指出:“理想信念是一個☉思想認識問題,更是一個實踐問題。”[20]可見,理論本身的真理性還不應該只是停留在理論學習者和接受者的頭腦裏,還應該讓他們用科學的理論來指導實踐。有了理ζ 想不等於實現了理想,任何理想的實現都是一個實踐√的過程,都只能依靠現實的努力和艱苦的奮鬥,否則,再好的理想也只能成為“不結果實的花朵”。在馬克思看來,“一步實際行動比一打綱領更重要”。[21]實踐活動是大學生樹立中國特色社會主義共同理想的最堅實的基礎,學生產生心理認同的性♀質、強度、穩定性以及建立的方式,都與實踐活動的具體狀況密切相關。因此,依據這〓些理論思維方式,幫助大學生樹立和堅定中國特色社會主義共同理想,最重要的是幫助大學生形成理論與實際相結合的觀察和認識的思想马卡鲁方法,培養大學生以實踐思維為核心的理論思維方式和行為準』則,形成在實踐中帶著問題猫釉药剂學,“拿事實說話”的理念。除課堂∴的理論灌輸外,高校要利用多元化的實踐活動,幫助大學生了解國情、民情,使大學生充分認識到中國特色社會主義共同理想的科學性,使他們既看到中國特色社會主義事業面臨的挑戰和困◥難,又看到中國特色社會主義事業所具有的旺盛生命力。千裏之行,始於足下。高校可↘通過以下活動提高共同理想教育的實效性:

                1.指導學生開展社會實踐活動

                社會實踐是大學生認同、接受“共同理想”並使之內化為自身需十个灾害要的重要環節。高校應著力打造社會實踐的系列精品項目。一是可廣泛發動大↙學生利用寒暑假開展文化、科技、衛生“三下鄉”和科教、文體、法律、衛生“四進社區”的系列市政公用设施用地活動,積極與∏地方黨政領導溝通聯系,按照“按需設崗、據項組團、雙向受益”的原則,開展▓社會急需、群眾歡迎、學生可為的實踐活動。引導大學生在中國特色社會主義事業的偉大實石像鬼之爪踐中、在時代和社會的發展進步中汲取營養,使大學生提高實踐能【力、創新能力和■創業精神,將愛國熱情轉化為自身成才的動力。二是可時常組織大學生參觀愛國主義教卐育基地,學習革命先烈為了民族獨立、人民解放,前仆後繼,拋頭顱灑熱血的獻身精神和崇高理想。三是可指導學生深入農村、企業、廠礦、街道等進行社會調查,考察社會主義建∮設重大成就,在現實中受到良好的感染和熏陶,加深對改革開放大好形勢的感性認識。從而使大學生體驗到改革開放▲以來我國社會發生的深刻變化和現代失陪化建設所取得的輝煌成就,真切感受到社會主義的巨大優越性,深刻感受和理解我們他有丝紧张黨的歷史使命和大學生的社會責任,切實樹立對黨「的事業負責、對社會發天哪展負責、對自身負責的思想觀念;使大學生認識社※會,知曉鄉情、民情、世情、國情,分清改革和發展的主流與支流,正確對待改革和發展進程中出現的矛盾及一些消極現象,了解黨和政府為解決改革和發展中的困難與問題所作的努力及采取的措施,理解黨㊣的路線、方針、政策是由中國的基本國情所決定的深刻道理,充分認識到黨的路線、方針、政策的正確●性和科學性,學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決實際問題,提高堅持黨的基本理論、基本路不许你这么想線和基本政策的自覺性,增強對中國共產黨的領導、社會主義制度、改革初练扎马步时開放事業、全面建設小康社會以及構建社會主義和諧社會的目☆標的信念和信心;使大學生與工農群眾相結合,培養其艱苦奮鬥的精神和強烈的使命感、責任感,確立獻身於建設中國特色社會主義的政治方向,達到認▆識自己、鍛煉自己、提高自己、完】善自己的目的,形成健康的人格,始終保持堅定正確的理想信念。為增強社會實踐效果,教師應對實踐理念、實踐內容、實踐方案、實踐報告、實踐效益推廣等進行認真指導,使之趨於合理化、科學化。社會實踐活動結束後,各個實№踐小組應向教師提交一份社會實踐報告,由教師對社會實踐報告進行批改並讓各小組把實踐報告拿到課堂上交流,最後教師〓作總結,以深化社會實踐活動的育人效果。

                2.指導學生開展深刻反思、自我教育實踐活占个位置動

                蘇霍姆林斯基認愤怒护腕為:“只有╲能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教这种影响育。”[22]教師應從大學生理想信念的原有心理基礎出發,提出新的〖教育要求,激發大學生的“自我運動”,啟發他們自我反思、自我分析、自我評價、自我體驗、自我提高、自我鼓勵和自我約束。充分發揮大學生自我教育的積極性,滿足大學生自我實現的心⊙理需要。可指導學生撰寫以“共同理想與實踐”、“共同理想與個人理想”、“我ξ 與共同理想”等為主題的小論文或演講稿,在此基礎上再召開研討會和演講大會。通過系列反鲁克拉尔思、自我教育活動,促使學生認∞識到:樹立和追求中國特色社會主玛基努斯義共同理想,要體現在積極投身中國特色社會主義建設事業【的實際行動中。中國ω 特色社會主義作為崇高的理想目標,只能在未來實現,而作為一種追求理想的實際的凿刻束带運動,則已融合於我們的實際生活中。當代大學生是民族的希望,祖№國的未來,肩負著推進中國特色社會主義征服者的胸甲建設事業,實現中華民族的偉大復興的歷史重任。實現共同理想,首先要把自己擺進去,既要有遠大的理想,又要立足於現實,腳踏實地做好眼前工作,為實現自己的理想積極準備條件。我是主體,天下的事物是〒客體。我對客體,既要遵循客觀規律,又要充分發揮人的主觀能動性,特別◇當遇到困難或需要作出某種犧牲的時候,更要挺身而出,決不左顧右盼,躲避逃逸。

                3.指導學生開展情张文景實踐活動

                情景實踐活動,即以中國特色社會功夫主義建設情景為前提,以實踐探究為◆中心,以共同理想問題為主線,以師生共同參與為特征的活動。教師可以綜合利用賞識教育、挫折教育和關懷教育模式,為大學生提供社會主義社會人際交往、互幫互助的情境,指導學生通過生命敘事方式,表達青年大學生@ 在社會主義社會成長中的親身體驗和情感,歌頌現實社會生活中的真、善、美,歌頌同學、師長之間相互關心幫助的深厚情誼。學生在情景中深▓入角色,自覺主動實踐,又在表演中充分展露自己的才卮,在互相宿州职业技术学院交流、相互評價中體現臊我,從而使中囝特※色社會主義共同理想教育從抽天津艺术职业学院象理許盞歸?現實生活?讓學瘧從甿活中峁味到理論的精?,從〖理論中感覺到對生活瞄指導。帎此同時,教済應對琂想信念出現重【大偏差的大學生積澁疏導,采寖多種?懷撫慰措施l通過其親?體驗和情境渲柛,使其把握生存意義和價倽選狩。

                t.愇導學生開展︾校囩網絡實踐活劈

                很多大學生都簆?少課余旦間甬在網上?高校可充分利用網絡帶來的新機遇進行“共嘌理教育”實踐活動,做到接凗網絡,利用網絡,化被動為主劸,乥提高大學生對共同理想“必然性”的認識。如教師和學生共同參與建立思想政治理論課精品課程、馬克思主義經典著作學習園地、業余黨校、校園風采、時事直擊、求是專欄、“共同理想”大家談等融思想性、知識性、趣味性、服務性於一體的大學生理想信念教育主題網※站,並不斷提高欄目的影響力和點擊率,讓中國特色社會主義理想信念在網絡上紮根,為“共同理想教育”鋪就我们并排走着馬克思主義網絡陣地,搶占“共同理想教育”的制高點,增強卐大學生“共同理想教育”的主動性和吸引力。應開展網上思想交流,不斷豐富網上宣傳內容,形成正面輿論強勢,加大“共同理想教育”的影響力,使“共同理想教育”的內容彂栁從平面化走向立體猖,從↘靜態走向動態,使其深入到網竜的每一伮詒耽,深入到學生的心裏;應采▅用網絡?理咨詢瀁網上論壇?電子信箱等多種網絡“共同理想教育”的方式,使“共同理想教霜语之血袲”更貼近時代實際、貼近大學生的生活實際Ψ ;應加嬺校園網輿情死亡的面孔研究,認真分析發展⊙趨勢及勹大學生恝想的影響,族銳捕捉一些苗頭性、傾向性、群體性問題,禁止有害的黃毒信息,嚴肅查處各種醜惡?為,凈化?絡空鷴。這樣便製為奧學畟樹立共同理想提些導向,促?學生在“紅◤色網絡氛圍”中去思考、感悟、理解,凈化靈魂,則華人?。

                (二)引導大學生將追求共同〇理想與追求自身正當利益融合

                大學生“共同理想教育”效果的好壞與其利益直接相關,對大學生利益的關照和滿足就成為“共同理想教育”的支撐。只有把“共同理想教育”與解決大學生的實際問題結合起來,共同理想才能為大學生所接受、所認同,並變為大學生的實際行動而收到實效。教育者應從以下兩個方面予以引導。

                1.關照和滿足①學生的正當利益需求

                高校要尊重和維護教育部《普通高等學校學生管理規定》中規定的學生的各項權利,尊重和維護大學生包原始打击套装括生活、學習各個方面在內的正當合理的個人利益,努力幫助他們學習本△領、提高素質、成長成才。馬克思說:“任何人如果不同時為了自凿击己的某種需要和為了這種需要的器官而做事,他就什麽也不能做。”[23]無疑利益是個人行為最基本的動因,追求自己的正當利益是人的本性和權利。如果“共同理想教育”離開了學生自身利益這一客觀基礎,就會變成一種空洞的說教。大學生處在▃長知識、長身體的重要時期,最大的利益要求是成長成才,他原则性們需要在思想→→、人格、學識、能力、身體、心理等各個方面全面發展,他們在生活、學習中存在許多個人問題需要給予特殊關胡发江心和幫助。在生理、心理、社交、戀愛、就業等問題上需要進行科學指導。這就要求理想教育活〖動必須能夠為大學生各個方阿勃梭魯面的發展創造有利條件。幫助學生解決實際問題的過程,就是做理想信念教育的工№作。要把理想信念教育與為學生解決實際問題有機結合,做到體學生之情、思學生之有什么事要谈想、答學生之←惑、解學▲生之難,把立足點建立在為大學生成長成才服務的宗旨上,十分重視他們正當的利益需求♂,貼近他們的學業期望、人生規劃期望、就業期望、經濟扶助期望、心理健康期望,千方百計地幫助他們解決在校期間所遇到的各種實際困難和問題;要利用開講座、談心會、個別輔導等方式解決萌芽狀態的○問題,特鸢盾別是對家庭相對困難的學生要提供諸如勤工儉學、助學金、獎學金等方式予以幫助和支持;要立足於大學本月底生的不同生活環境、不同學習階段娇媚的呢喃和對未來發展的不同追求,了解他【們在生活、學習、就業中博士能的實際困難,以及由此帶來的思想困惑,幫助他們樹立克服困難的信心和勇氣,促使他們堅持不懈地追求人生◎發展目標,增強超越自我走向成功的信心。

                共同理想越能轉化為共同利益,就越能為學生所認同並為之奮鬥。高校要研究構建科學有效的利益訴求表ξ 達機制,通過建立意見反饋制度,真正落實制度,切實解決好大︾學生最關心、最直接、最現實的利益姚琳問題,特別要重視解決好最困難、最需要解決的學生的個體利益問題。要在不斷滿足學生的根本利益需要老爹的過程中,實現對共同理想的價值認同,讓大學生○感受到建設中國特色社會主義帶來的切實利益命运天命石之三,從而消除不必要的憂慮和擔心,讓他們在深切感受中堅〗定正確的理想信念,進一步提高建設社會主義核心價值體系的積極性和創造性,提高堅定中國特色社會主義共同理想的自覺性。

                2.引導大學↓生形成正確的利益觀

                利益觀就是一個人對利益所持的『立場和態度。利益觀是受世界觀、人生觀、價值觀所決定的,有什麽樣的@世界觀、人生觀和價值觀,就有什麽樣的利益觀。在社會主義市場經濟條件下,個人追求正當利益自然無可厚非,但在追求利益的同時不能放棄共同理想。高校要教育大學生樹立妥善處理國家集體個人三者關系的利益觀追求健康、合理的利益,抵禦西¤方文化思潮、價值觀念和某些腐朽沒落的生活方式的沖擊,克服拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極人生觀的影響根力觉道,使他們能夠認識到哪些利益是真正需要的〖〖,哪些利益不過是一種誘惑轨范轨范,會導致不利於自身成長成才的有害結果。高校要對學生加強思想上的引導,幫助學生々正確認識物質生活和精神生活的關系、正確認識個人與社會的關系、正確認識奉獻與索取的關系、正確認識名利與道義的關系、正確認識個人利益與共同利益︼的關系;幫助學生樹立個人利益服從整體利益的觀念、局部利益服從全局利益的觀念、眼前利益服從長遠利益的觀念,樹立追◤求物質利益與精神利益相統一的觀念、追求個人利益與保持高尚品德相統一的觀念、堅持正當享受和艱苦創業相統一的觀念。從而讓正確的利益觀在學生的思想上紮根、在學生的實踐中閃光、在學生的奉獻中※升華、在學生的行動更加上結果。

                 

                參考文獻:

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                [3]《馬克思恩格斯選集》(第1卷),人民出版♂社1995年版,第9頁。

                [4][7]《鄧小平文選》(第3卷),人民出〓版社1993年版,第206207頁。

                [5][6]《毛澤東◢選集》(第4卷),人民出〓版社1991年版,第14691471頁。

                [8]《毛澤♀東文集》(第7卷),人民出君王板甲腰带版社1999年版,第23頁。

                [9]《中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編》,人民出版社2007年版,第11頁。

                [10]《馬克思恩格斯選集》(第4卷),人民出版社1995年版,第212-213頁。

                [11]胡錦濤:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報ω告》,《人民日報》20071025日。

                [12]《中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編》,人民出版社2007年版,第10頁。

                [13]薛金華:《從歷史發展的趨勢看中國特色社會主義共同理想》,《思想理論永生教育》2009年第9期。

                [15]《鄧小平文選》(第2卷),人民出版社1994年版,第164頁。

                [17]江澤民:《在慶祝中華人民共和國成立四十周年大會上的講話》,人民出版社1989年版,第30頁。

                [18]胡錦濤:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報ω告》,《人民日報》20071025日。

                [19]《毛澤東◢選集》(第1卷),人民出版社1991年版,第292頁。

                [20]胡錦濤:《在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上的講№話》,《人民日報》2005114日。

                [21]《馬克思恩格斯選集》(第3卷),人民出版社1995年版,第296頁。

                [22]蘇霍刘淑华姆林斯基著,杜殿坤編譯:《給教師的建議》(下),教育①科學出版社1981年版,第208頁。

                [23]《馬克思恩格斯全集》(第3卷),人民出版社1960年版,第286頁。

                本文載《湖南社會科←學》2016年第2


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